"И се, звезда, которую видели они на востоке,
шла перед ними, как, наконец пришла и остановилась
над местом, где был Младенец.
Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою"
(Мф.2:9-10)
I
…Волхвы восточные спешили
Дойти, увидеть, одарить —
И с этих пор они решили
За чудом пристально следить.
А чудо в высях поднебесных
Цветными искрами огня
Переливалось, их маня
В страну свершений слов чудесных
Пророков мглы многовековой:
О Новой Эре, жизни новой,
Явившейся земли твореньям
С Младенца дивного рожденьем.
II
…Волхвы решают звёзд значенье,
И тайно за проводником
Несут Младенцу приношенья
В ранцах, присыпанных песком…
Только позвякивают бусы
На длинных шеях верблюдов,
И терпят путники без слов
Песчинок жалящих укусы —
Самум свистит и завывает,
И караван с пути сбивает,
И занавес песчаной бури
Скрывает свет небес лазури.
III
…Не видно и проводника:
Не то чтоб — края небосвода;
Кругом — сплошной потоп песка,
И пленом кажется свобода…
Но сбоку, из-под рукава
На постижимом расстояньи
Заметно смутное сиянье,
Как неугасшие дрова.
И жаждой мучимые люди,
И утомлённые верблюды
Следят за новою звездой,
Всех их влекущих за собой.
IV
...Но стихло всё — и созерцанью
Людей всех стало суждено
Явиться трёх планет слиянью
В светило новое одно:
Сатурн с Юпитером и Марсом,
Сомкнувшись в триединый круг
Зажглись звездою новой вдруг,
Слиясь в сияньи сине-красном…
И снова путь волхвам был задан,
Чтоб смирну, золото и ладан
В страну рождения Царя
Доставить вовремя не зря.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".