Светлана уже подходила к парку, как её ослепили яркие фары вывернувшего из-за угла автомобиля. От сильного удара девушка перелетела через машину и упала на тротуар. Её руки и ноги были неестественно вывернуты, широко раскрытые глаза смотрели в черную высь. Издавая противный свист, ярким живчиком в небо вбуравливался салют. После негромкого хлопка он рассыпался на сотни ярких полосочек, образуя огромный золотой шар. Мерцающие желтые ленточки медленно угасали, растворяясь в ночной мгле. Вместе с ними угасала и жизнь Светланы.
Солнечный луч ярко светил в открытое окно, пытаясь проникнуть сквозь густые ресницы Сергея. Устав с ним бороться, молодой человек открыл глаза. Не понимая, почему он лежит в одежде на диване в зале, а не под одеялом в спальне, Серега начал подниматься. Комната плавно качнулась влево, к горлу подступила тошнота… «Боже, черепок сейчас треснет, - подумал он, и крикнул в открытую дверь спальни, - Свет, у нас что-нибудь от головы есть?» Но в квартире стояла какая-то странная тишина. Плохо соображающий Сергей прошлепал сначала в спальню, затем заглянул на кухню – жены нигде не было…
Стоя под прохладным душем, Сережа яростно чистил зубы, пытаясь удалить изо рта тошнотворный привкус перегара. «Похоже, дружок, у тебя уже всё нутро этим пропитано», - съехидничал он сам себе.
Заваривая крепкий кофе, Серега размышлял о жене: «Ишь ты, характер она показывает… Специально, небось, из дома ушла ни свет ни заря, чтобы мне насолить…Ничего, никуда не денется, всё равно вернется…»
Через какое-то время он опять стал думать о Светлане: «Что я такого сделал? Ну да, обещал пойти с ней на День города в парк погулять, мороженое поесть, фейерверк посмотреть… Но не знал же я, что Димка, сосед, пригласит зайти «на минутку» праздник отметить. Ну, засиделись… а после второй бутылки вообще никуда идти не хотелось… Светка тоже хороша, каждые десять минут прибегала: «Пойдем, да пойдем!» А что я своего мнения не могу иметь, в конце концов, кто в доме хозяин?»
К обеду обеспокоенный Сергей решил обзвонить подруг жены, но никто не знал, где она пропадает. Вечером, когда желудок громкими трелями начал настойчиво просить еды, Серега заглянул в пустой холодильник и рассердился не на шутку: «Где её носит целый день? И, главное, с кем?» «Да, нет, нет, - тряхнул он головой, прогоняя мысли о том, что его жена могла провести целый день в компании другого мужчины. - Не-е, на Светку это не похоже. Ну ничего, ночевать всё равно придет, завтра же на работу… Вот тогда-то я ей и устрою «допрос с пристрастием».
Когда за окном стемнело, и стрелки часов стали приближаться к одиннадцати, переживающий муж решил повторно обзвонить подруг жены. Результат был тот же.
Сергей провел бессонную долгую ночь. К утру он почти убедил себя, что Светке надоели его пристрастие к выпивке и их частые ссоры, и она ушла от него навсегда. Когда раздался телефонный звонок, Сережа был готов услышать что угодно, только не это…
Звонили с работы Светланы и сказали, что пять минут назад им позвонили из больницы и сообщили, что у них в реанимации в тяжелом состоянии лежит молодая женщина, в сумочке которой была найдена визитка их фирмы. Обеспокоенная отсутствием Светы на рабочем месте, секретарь звонила узнать всё ли в порядке.
Положив трубку, Сергей, еще не осознавая всю трагичность ситуации, мчался в больницу.
В белом халате, маске и бахилах ему разрешили зайти в реанимацию лишь на минутку, чтобы опознать супругу. С перебинтованной головой, запекшимися губами и черными кругами под глазами, в гипсе лежала его жена, его Светка… Капельницы, трубочки и проводки, подсоединенные к пугающим приборам, произвели на Сергея еще более удручающее впечатление. Из-за навалившейся дурноты, он с трудом понимал врача, который рассказывал ему о том, что Свету сбила машина возле входа в городской парк, что у неё тяжелая травма головы, переломы руки и ноги, разрыв селезенки и многочисленные ушибы. Не смотря на быстрое вмешательство врачей (больница была в пяти минутах от парка), положение крайне тяжелое. Что врачи сделали всё, что смогли и сейчас ждут реакцию организма…
Потянулись долгие, тяжелые дни и ночи. Через неделю Свету перевели в отдельную палату. Сережа взял отпуск и все дни проводил в больнице, изредка выбегая в аптеку за необходимым Светлане лекарством. Она по-прежнему была в коме, но состояние её стало стабильным. Сергею разрешали находиться в палате вместе с женой.
Он сидел на стуле возле кровати и держал хрупкую ладонь жены. Тоненькие пальцы, казалось, просвечивались насквозь, под бледной кожей синими змейками проступали вены. «Милая, как же ты похудела, - разговаривал со Светой Сергей, не обращая внимание, что сам за это время скинул несколько килограмм. – Смотри, щеки совсем впали, одни скулы остались… Ты прости меня, дурака, что все время подтрунивал над твоими пухлыми щечками. И видел же, что это тебя очень задевает… Почему-то мне казалось, что тебе надо обязательно похудеть… А оказывается, милее этих пухленьких щечек ничего нет».
На следующий день Сергей принес в больницу большую миску отборной клубники. Он смотрел на аппетитные алые ягоды и вспоминал, как в медовый месяц они со Светланой лежали на горячем песке у моря, и он кормил её такой же крупной и сочной клубникой. Светка щурила на солнце глаза и весело смеялась, а он поцелуями «вытирал» красные капельки с её губ. Это, пожалуй, был единственный раз когда он её кормил. Но зато потом бесчисленное количество раз Света кормила его, готовя обеды и ужины, не смотря ни на что: ни на усталость, ни на ссоры, ни на бесконечную массу других дел. Серега бы многое сейчас отдал, только чтобы его жена пришла в себя и поела клубнички. Но увы… Уходя домой, он отдал клубнику дежурным медсестрам.
Не было дня, чтобы Сергей не обвинял себя в случившемся и не проклинал водку, которая незаметным образом заняла приоритетное место в его жизни, оттеснив жену на задний план. Ведь если бы он тогда решил провести время со Светой, а не за рюмкой, все могло бы быть иначе. Он представлял себе, как Светлана от обиды и отчаяния решила сама пойти в городской парк, чтобы прогуляться и посмотреть праздничный фейерверк. Как, должно быть, ей было не уютно идти одной по темным улицам. И хотя людей в городе на такой праздник всегда много, ей, наверняка, было одиноко. Всё это он понимал сейчас, но тогда…тогда он видел только бутылку и хорошую закуску. «Будь проклята, эта водка! В жизнь больше пить не буду!» - поклялся он сам себе.
Не смотря на духовную и физическую истощенность, Сережа просыпался рано, с первыми лучами летнего солнца. За считанные дни дом без жены запустел, словно, вместе со Светой из него ушла какая-то теплота. Находиться в бездушных стенах было невыносимо, поэтому Сергей приходил туда только поздно вечером, а с утра опять бежал в больницу. Вот и сегодня, выпив чашечку кофе, он, не смотря на ранний час, решил одеваться в больницу. Перевернув все ящики в шкафу, Сергей не нашел чистых носков. Банальность, но она его сильно разозлила… Как хорошо, когда рядом была жена, она всегда знала, что где лежит, всегда могла посоветовать, что одеть. А он, неблагодарный, ещё «рычал» на неё за это. Серега провел взглядом по квартире: то тут, то там валялись грязные вещи, на мебели был слой пыли, мойка завалена грязной посудой… Разозлившись на себя, Сергей сгреб в охапку все грязные вещи и закинул их в машинку. Пока умная техника стирала и выполаскивала белье, он вымыл посуду и принялся за полы. А когда последние пылинки были вытерты, а засохшие цветы политы, уставший Серега присел на диван и вытер взмокший лоб. Время перевалило за полдень. «Надо же, - удивился он. - И как Светка со всем этим справлялась? А я еще покрикивал, что все женщины это делают, вместо того, чтобы помочь… Не удивительно, что у неё бывали эти срывы, когда она плакала и устраивала скандалы».
В больнице ничего не менялось. Жизнь Светланы полностью зависела от приборов. Возвращаясь как-то вечером домой через парк, Сережа с завистью смотрел на прогуливающиеся парочки. Когда-то, когда он еще только ухаживал за Светой, они часто гуляли в этом парке. Сергей покупал ей мороженое, и они садились на «их» скамеечку возле аттракционов и просто болтали, ни о чем, но в то же время, о чем-то очень важном. И ведь ему это нравилось! Так почему же потом, уже после первых недель женитьбы, его стали утомлять подобные прогулки? Ссылаясь на усталость, желание посмотреть футбол или авторалли, Сергей оставался дома, на диване. И его даже не задевало то, что Света шла гулять одна или обзванивала подруг в поисках компании.
Сергей прошелся по темным аллейкам парка, мысленно представляя, что держит жену за руку. «Когда она поправится, первым делом, приведу её сюда и куплю мороженое с клубникой, а еще её любимые большие ромашки», - решил Сережа.
«Как Вы думаете, она меня слышит?» - спросил Сергей пожилую медсестру, которая меняла капельницу Светлане. «Некоторые из тех, кто вернулся «оттуда», говорят, что слышали, как с ними разговаривали, - ответила женщина. – Так что ты, милок, говори, Бог даст, услышит…»
Когда медсестра вышла, Сережа, целуя худое, серое лицо, говорил на ушко жене: «Ты только услышь меня, милая, только услышь… Если бы ты знала, как я хочу поговорить с тобой, услышать твой голос. А помнишь, как ты обижалась, что я смотрю телевизор вместо того, чтобы поболтать с тобой? Тогда я не понимал, почему ты обижаешься… А сейчас… Знаешь, я многого не успел тебе сказать. Если бы я мог повернуть время… Светочка, ты слышишь меня? Мне так тебя не хватает! Не оставляй меня! Борись, пожалуйста… Я ведь так люблю тебя…» Его горячие слёзы стекали по безжизненному лицу жены.
Когда на следующий день Сергей с букетом больших ромашек зашел в отделение, врач, отведя взгляд в сторону, тихо сказал: «Мне очень жаль, но этой ночью ваша жена умерла…»
Прости
На свежей могилке – живые цветы.
Ушла навсегда, и разбились мечты.
Так много тебе не успел я сказать…
Хочу тебя крепко в объятиях сжать
И крикнуть: Молю тебя, не уходи!
Вернись и со мною поговори!
Прости, что так мало я дома бывал,
Прости, что о главном сказать забывал.
И тратил бездумно летящие дни,
Как будто, умчавшись, вернутся они.
Прости, что цветы тебе редко дарил.
Прости, дорогая, что недолюбил!
Комментарий автора: "Что имеем, не храним, а потерявши, плачем"
Тихонова Марина,
Симферополь
Дай, Бог, мне тему для стиха,
Чтобы уверенной рукою
Ложилась за строкой строка,
Что мне подарена Тобою.
Слова, Господь, мне подбери,
Чтобы за сердце задевали,
Людей к Иисусу бы вели,
Глаза на Бога открывали.
Люблю Господа и стараюсь жить так, как Он учит.
Мой девиз: В главноем - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь!
Член Союза христианских писателей Украины
Любое копирование и распространение работ ТОЛЬКО с
письменного согласования с автором.
Сборник рассказов "Выход есть!" и "Алешкины истории" можно заказать по удобным вам адресам: http://www.bible.org.ru/page.php?id=9
Также вышел сборник рассказов "Открытыми глазами"
В 2014 г. вышли "Сказки старого пруда"
СЛАВА БОГУ!!!
Прочитано 14200 раз. Голосов 9. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Спасибо, Вам, за ваше произведение! Забавно, порой прописные истины нам необходимо вновь и вновь напоминать, чтобы мы их не забывали. А когда это сделано красивым языком, то воспринимается более остро и ярко. Комментарий автора: Спасибо за отзыв. В первую очередь писала рассказ, как напоминание, для себя. Порой мы, действительно, зацикливаемся на каких-то мелочах и не ценим главного. И лишь когда теряем, начинаем кусать себе локти, да поздно...
Сергей
2006-06-17 04:40:44
С благодарностью прочел ваш крик души! Потому что надо вовремя задуматься, лучше заплакать сейчас, как я, чем потом в бессилии выть. Успехов!
Марина Н.
2006-06-20 06:16:27
Мариночка! Читала ваше ПРОИЗВЕДЕНИЕ, а слезы катились градом. Так же и я когда-то не ценила то, что имела. у меня был сын, он погиб в автомобильной катострофе. Сколько слов я ему не досказала, как не ценила, что даровал мне Бог! Вы написали чудесное назидание людям, чтобы берегли, что имели. Да благославит Вас Господь!
Александр Юфик
2006-06-28 02:22:23
Когда мою жену сбила машина я пережил практически то же (только не в смысле, что я был пьяница). Просто то шоковое состояние и вопрос ПОЧЕМУ? Но в нашем случае всё в порядке, соава Богу, просто был ещё факт: моё отношение к водителю такси, который это сделал. У Вас этот момент опущен, но он есть.
Bekchi
2006-07-03 21:34:48
Спасибо! Как часто наше эголюбие возвращается к нам сторицею... А мы просто даже и не задумываемся об этом. Мы живем, пока за нас молятся, мы живем, пока о нас думают и посылают нам светлую энергию Любви. Ваш рассказ - размышление - это еще одно поэтическое свидетельство о необходимости Любви к ближнему! Мы же, люди, чаще потом на кладбище кричим: ну на кого ты меня оставил? И при этом даже в вопросе помним только о себе - я остался один, на кого?
Страшная вещь - закрытое сердце, сердце из которого не текут бесконечные реки неиссякающей Любви нашего Господа!
Благословений Господних!
Natalia Chelbaeva
2006-07-20 22:23:00
Cpacibo Vam bolshoe za etot racckaz, pomogaet mnogoe chto pereocmuclit'.
Софья
2006-12-23 19:47:22
Просто благодарна.Потеряла недавно сына, всё верно-остаётся боль за то, что не успела.Только бывает, что и хранишь, но всё равно теряешь..
Наталья Незнакомкина
2007-09-02 12:24:08
Чудесно написано, и прекрасное напоминание всем.
Наталья Незнакомкина
2007-09-02 12:24:46
Чудесно написано, и прекрасное напоминание всем.
Наталья Незнакомкина
2007-09-02 12:24:46
Чудесно написано, и прекрасное напоминание всем.
Наталья Незнакомкина
2007-09-02 12:25:38
Чудесно написано, и прекрасное напоминание всем. Комментарий автора: Ой-ой, Наташенька, Вы, наверно, случайно несколько раз нажали на сохранение отзыва. А я вот, видно, не нажала на ответы на другие отзывы. Стыдно. Люди пишут, а я? Не удобно даже.
А Вам, Наташа, отдельное спасибо за такой интерес к моему творчеству:)
Игорь Даллакян
2007-09-25 18:15:08
Спасибо за прекрасные слова.
Игорь Даллакян
2007-09-25 18:15:10
Спасибо за прекрасные слова.
Игорь Даллакян
2007-09-25 18:15:11
Спасибо за прекрасные слова. Комментарий автора: И Вам, Игорь, спасибо за доброе слово трижды сказанное.
Шучу:) Может, какие-то проблемы на сайте?
Ответы не сохраняются, отзывы по несколько раз печатают?
Сергей
2008-03-05 07:16:42
Когда начал читать ваш рассказ, то подумалось почему-то, что за рулем автомобиля сидел ... сам Сергей. Такое тоже возможно... С Богом!
Комментарий автора: Да, бывает.
Но, как говорится, спаси и сохрани.
Надежда Апрасидзе
2009-12-16 22:37:02
Это надо прочесть всем семейным парам. Комментарий автора: Хорошо бы
Татьяна Коржова
2012-01-31 13:56:16
От всей уши хочу поблагодарить Вас за этот рассказ.Тронуло до слёз. У меня тоже похожая ситуация-7 лет назад умер мой сын. И тоже говорила, и в церковь со мною иногда ходил, и было покаяние... но всё равно посещает мысль, что чего то не додала. Но Господь милостив, думаю сын с Богом, там. Комментарий автора: Наш гораздо милостивее, чем мы можем себе представить, так что, дорогая Татьяна, верьте. И пусть Господь пошлет Вам утешение
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.