Ажурный воздух, музыкальный ветер,
Как сахар снег, и как хрустальный дождь,
Сплошные чудеса на этом свете!
А кто же Автор, сотворивший это все?
Он Великан, раз небо все раскрасил!
Он видит все, раз ночью мог творить!
Он знает все и лик Его прекрасен,
И на земле с тобой Он хочет говорить!
Рукою солнца Он тебя коснется,
Дождем намочит, чтоб скорее рос,
И соком виноград в садах нальется,
И утро встретит Он букетом алых роз!
Слезинки соберет в большую кану,
Чтобы над Африкой пролить дожди,
А с Африки пришлет тебе бананы,
Чтоб знал, что от дождей растут плоды!
Но Кто же всех чудес этих Создатель?
Кто вкусно и красиво так творит?
Ведь это Бог! Секрет чудес оставил
Он в Библии и в ней к нам говорит!
А если ты все видел по-другому,
Протри глаза и посмотри опять,
Когда ты свое сердце отдал Богу,
Тебе секреты будет открывать!
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 13375 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C